Comprensione della definizione musulmana di “Jihad”

Negli ultimi anni, la parola jihad è diventata sinonimo in molte menti con una forma di estremismo religioso che provoca molta paura e sospetto. Si pensa comunemente che significhi “guerra santa”, e in particolare rappresenti gli sforzi dei gruppi estremisti islamici contro gli altri. Dal momento che la comprensione è il modo migliore per combattere la paura, diamo un’occhiata alla storia e vero significato della parola jihad nel contesto della cultura islamica. Vedremo che l’attuale definizione moderna di jihad è contraria al significato linguistico della parola e anche alle credenze della maggior parte dei musulmani .

La parola Jihad deriva dalla radice araba JHD, che significa “lottare”. Altre parole derivate da questa radice includono “sforzo”, “lavoro” e “stanchezza”. In sostanza, la Jihad è uno sforzo per praticare la religione di fronte all’oppressione e alla persecuzione. Lo sforzo può venire nel combattere il male nel tuo cuore o nel difendere un dittatore. Lo sforzo militare è incluso come opzione, ma i musulmani considerano questo come ultima risorsa, e non intende in alcun modo “diffondere l’Islam con la spada”, come suggerisce ora lo stereotipo.

Pesi e contrappesi
Il testo sacro dell’Islam, il Corano , descrive la Jihad come un sistema di controlli ed equilibri, come un modo che Allah ha istituito per “controllare un popolo per mezzo di un altro”. Quando una persona o un gruppo trasgredisce i propri limiti e viola i diritti degli altri, i musulmani hanno il diritto e il dovere di “controllarli” e riportarli in linea. Ci sono molti versetti del Corano che descrivono la jihad in questo modo. Un esempio:

“E se Allah non controllasse un gruppo di persone per mezzo di un altro,
la terra sarebbe davvero piena di malizia;
ma Allah è pieno di
generosità per tutti i mondi” -Corano 2: 251

Solo guerra
L’Islam non tollera mai l’aggressione non provocata iniziata dai musulmani; infatti, ai Corani viene comandato nel Corano di non iniziare ostilità, intraprendere qualsiasi atto di aggressione, violare i diritti degli altri o danneggiare gli innocenti . È anche vietato ferire o distruggere animali o alberi. La guerra viene condotta solo quando necessario per difendere la comunità religiosa dall’oppressione e dalla persecuzione. Il Corano afferma che “la persecuzione è peggio del massacro” e “non vi sia ostilità se non verso coloro che praticano l’oppressione” (Corano 2: 190-193). Pertanto, se i non musulmani sono pacifici o indifferenti all’Islam, non c’è mai una ragione giustificata per dichiarare guerra a loro.

Il Corano descrive le persone autorizzate a combattere:

“Sono quelli che sono stati espulsi dalle loro case
sfidando il diritto, per nessun motivo se non che dicono:
” Nostro Signore è Allah “.
Allah non avesse controllato un gruppo di persone per mezzo di un altro,
ci sarebbero stati sicuramente abbattuti monasteri, chiese,
sinagoghe e moschee, in cui il nome di Dio è commemorato in misura abbondante … “
Corano 22:40
Nota che il verso comanda specificamente la protezione di tutte le case di culto.

Infine, il Corano dice anche: “Che non ci sia costrizione nella religione” (2: 256). Costringere qualcuno a punta di spada a scegliere la morte o l’Islam è un’idea estranea all’Islam nello spirito e nella pratica storica. Non esiste assolutamente un precedente storico legittimo per aver condotto una “guerra santa” per “diffondere la fede” e costringere le persone ad abbracciare l’Islam. Un tale conflitto costituirebbe una guerra empia contro i principi islamici come stabilito nel Corano.

L’uso del termine jihad da parte di alcuni gruppi estremisti come giustificazione per l’aggressione globale diffusa è, quindi, una corruzione del principio e della pratica dell’Islam autentici.