Durante la peste, la Chiesa cattolica ha chiesto aiuto ai santi, alla guarigione

La Chiesa cattolica ha una lunga tradizione di invocare santi e pregare per la loro intercessione nelle malattie e nei momenti difficili.

Questa richiesta di santo aiuto per la protezione dalle malattie e la guarigione era particolarmente evidente quando la peste bubbonica, o Morte Nera, è diffusa in tutta Europa nel 14 ° secolo uccidendo un terzo della popolazione.

All’epoca, in molte città e villaggi dove le conoscenze mediche erano limitate, città e villaggi spesso si adottavano un santo della peste per proteggere.

A Firenze, in Italia, il vescovo fece costruire un altare in onore di San Sebastiano come mezzo per fermare la morte nera e dopo che la peste fu terminata, costruì una chiesa dedicata al santo in ringraziamento per la sua intercessione.

Le opere d’arte che raffigurano la peste, che San Sebastiano sembrava essere il santo di riferimento in quel momento.

Fu martirizzato intorno all’anno 288 durante il regno dell’imperatore romano Diocleziano. È stato colpito da frecce, che è il modo in cui è ritratto nei dipinti in cui si dice anche che le frecce sono simboliche delle frecce della Morte Nera.

Ma il fascino speciale di San Sebastiano ha molti strati. Si dice che si sia convertito al cristianesimo dopo aver visto il coraggio dei martiri cristiani e quindi ha attirato altri a diventare cristiano, incluso un ufficiale romano che si diceva fosse stato guarito da una piaga per la sua conversione.

Questa particolare azione ha attirato l’attenzione di Diocleziano, che ha condannato a morte San Sebastiano con le frecce. Ma si dice che il santo, secondo la tradizione, sia sopravvissuto alle frecce e sia tornato a Diocleziano per avere parole forti con lui, il che fece ricominciare l’imperatore, e questa volta con successo, fece eseguire San Sebastiano.

Le preghiere del santo per il soldato romano e la cura del soldato lo hanno associato alla cura delle piaghe, specialmente in Italia.

Anche San Rocco è raffigurato nei dipinti della peste, ma viene mostrato tra le vittime, spesso pregando Maria, poiché anche lui è stato vittima della malattia. Lo stesso vale per San Aloysius Gonzaga, che contrasse una pestilenza diversa, che colpì Roma nel 1591 e morì dopo aver preso la malattia mentre si prendeva cura delle vittime.

C’è anche un intero gruppo di santi chiamati a pregare durante la peste, a partire dal 1348 a Monaco. Questo gruppo prende il nome di Quattordici santi aiutanti.

Il gruppo di 14 persone – ciascuno con feste individuali e inizialmente un giorno per l’intero gruppo fino al 1969 – è onorato in una cappella tedesca che è un luogo di pellegrinaggio. Ci sono anche chiese in Italia, Austria, Ungheria e altri paesi europei che prendono il nome da questi 14 e una parrocchia a West Seneca, New York, nella diocesi di Buffalo.

Dodici di questo gruppo specializzato sono martiri e tre sono donne. Forse il più noto ora nel gruppo è San Biagio, patrono della gola, che viene invocato ogni 3 febbraio il giorno della sua festa, per la benedizione della gola.

I nomi degli altri 13 – e ciò per cui le persone pregano per la protezione o per l’intercessione – seguono: St. Achatius, mal di testa; Santa Barbara, febbre o morte improvvisa; Santa Caterina d’Alessandria, morte improvvisa; San Cristoforo, pestilenze, morte improvvisa; San Ciriaco (Ciriaco), tentazioni; St. Denis (Dionisius), mal di testa; Sant’Erasmo (Elmo), malattie addominali; Sant’Eustachio (Eustachio), problemi familiari; San Giorgio, protezione degli animali domestici; San Giles (Egidio), pestilenze, buona confessione; Santa Margherita d’Antiochia, parto sicuro; San Pantaleone, medici; St. Vitus (St. Guy), epilessia.

“Questo periodo in cui ci è stato chiesto di cancellare le Messe pubbliche e tutti gli eventi e servizi parrocchiali dovrebbe certamente essere considerato uno dei periodi più difficili della storia di 156 anni della nostra parrocchia. Anche durante questo periodo di attività ridotta, continuano ad essere sostenute una serie di spese … servizi pubblici, assicurazioni, manutenzione e libri paga per citarne alcuni “, dice l’annuncio della parrocchia.

Durante questo periodo di pandemia di coronavirus, alcuni hanno chiamato St. Corona come possibile patrono, ma la connessione sembra essere solo di nome. Un articolo del Catholic News Service su di lei dice che si sa poco della giovane donna che è stata uccisa per la sua fede cristiana, presumibilmente nel II secolo d.C.

Anche St. Corona non è l’omonimo del virus. La parola latina “corona” significa “corona”, un’indicazione che il giovane santo aveva raggiunto la “corona della vita eterna” a causa della fermezza della sua fede. La connessione con i coronavirus, chiamati per la loro struttura a corona, è solo una coincidenza.

Nel corso dei secoli, St. Corona è stata spesso pregata da persone che cercavano il suo aiuto in periodi di difficoltà, che si tratti di forti tempeste o malattie del bestiame.

La gente credeva che avesse un’influenza positiva in materia di denaro poiché “coronae” (corone) era il nome dato alle monete. Di conseguenza, i cacciatori di tesori spesso invocavano il suo nome e alla luce di come COVID-19 ha scatenato una crisi economica, poteva essere richiamata di nuovo.

Nell’elenco dei santi della chiesa ci sono almeno 100 santi che possono essere invocati per la protezione o la guarigione di quasi tutti i possibili disturbi da disturbi agli occhi, mal di testa e mal di denti a cancro, rabbia ed epilessia.

Alla domanda sui santi che sarebbero stati dei buoni intercessori durante questo periodo della pandemia di coronavirus, il gesuita padre James Martin, redattore generale della rivista americana e autore del libro del 2006 My Life With the Saints , disse a CNS che tre santi menziona nella sua libro sarebbe buono per cominciare.

In cima alla sua lista c’è San Aloysius Gonzaga, il santo gesuita morto a causa del lavoro con le vittime di una pestilenza a Roma. Il secondo è Santa Teresa di Lisieux, “che ha dovuto anche affrontare la malattia in giovane età”.

Ultimo nella sua lista è St. Bernadette Soubirous, la visionaria di Lourdes, in Francia, che contrasse il colera nell’epidemia del 1854 e soffrì anche di asma e altri disturbi durante la sua vita. È invocata come mecenate per i milioni di persone che ogni anno vanno a Lourdes in cerca di cure.