Il vescovo italiano rompe i ranghi per sfidare pubblicamente le restrizioni del coronavirus

Risalente all’8 marzo, quando la conferenza episcopale ha annunciato la sospensione di tutte le messe pubbliche in conformità con le misure del governo per combattere il coronavirus, il blocco ecclesiastico italiano è il più lungo al mondo e oggi il supporto a livello di leadership è stato notevolmente compatto.

Il sabato santo, il Primo Ministro italiano Giuseppe Conte ha scritto ad Avvenire , il giornale ufficiale dei vescovi italiani, per ringraziarli per la collaborazione.

“Soprattutto, desidero esprimere la mia gratitudine per aver preso la dolorosa decisione di celebrare le liturgie sine populo (” senza persone “), nella consapevolezza del bene superiore coinvolto in questo difficile capitolo della nostra storia nazionale”, ha scritto Conte, egli stesso un cattolico il cui zio era un frate cappuccino e assistente di San Padre Pio.

“La chiesa italiana ha dimostrato ancora una volta la sua naturale vocazione al dialogo e alla cooperazione con le istituzioni civili e la sua capacità di leggere, con saggezza e discernimento, i segni dei tempi”, ha affermato Conte.

Eppure ora che l’Italia ha iniziato ad allentare alcune delle sue restrizioni, permettendo alle librerie, ai negozi di articoli di cancelleria e ai negozi di neonati e bambini di riaprire oggi, ci sono segni che il patto tra chiesa e stato potrebbe essere sfilacciato.

A Pasqua, l’arcivescovo Riccardo Fontana di Arezzo è diventato il primo prelato italiano a spingere pubblicamente un funzionario del governo sulla chiusura.

“Perché va bene andare al mercato a comprare un carciofo, ma non andare in chiesa per la benedizione dell’olio d’oliva?” Fontana ha chiesto durante una tradizionale serata di Pasqua un messaggio televisivo ai cittadini di Arezzo, con la partecipazione del sindaco Alessandro Ghinelli.

Il riferimento di Fontana era la solita Messa del Crisma del Giovedì Santo, quando gli oli sono benedetti per essere usati nei sacramenti durante tutto l’anno. Alla fine di marzo, la Congregazione Vaticana per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti hanno stabilito che i vescovi locali potevano decidere di riprogrammare la Messa del Crisma ma non altre liturgie della Settimana Santa.

“La cattedrale è l’edificio coperto più grande della città, quindi spiegami perché è permesso entrare nei supermercati in numero ragionevole ma non nella chiesa”, ha detto Fontana. Pur insistendo sul fatto che la chiesa locale è stata obbediente, ha anche definito i limiti della vita sacramentale “orribili” e una fonte di “grande sofferenza”.

Ghinelli, apparentemente sorpreso, ha risposto che le misure restrittive, che ha definito “un sacrificio per tutti”, hanno lo scopo di porre fine alla crisi il più rapidamente possibile.

“Prima possiamo uscire da questa situazione, prima possiamo abbracciarci di nuovo”, ha detto.

Sebbene Fontana sia il primo vescovo a rompere i ranghi in modo così pubblico, non è certo l’unica voce religiosa in Italia a mettere in discussione la logica della completa sospensione della normale vita della chiesa.

Sempre a Pasqua, Alessandro Meluzzi, noto psichiatra, criminologo e commentatore televisivo, nonché leader della Chiesa ortodossa autocefala italiana, ha definito la sospensione delle liturgie pubbliche “un enorme errore”.

“Le chiese sono chiuse, ma i supermercati sono aperti”, ha detto Meluzzi. “Direi che i dati che abbiamo sulla circolazione dell’aria all’interno di quei mercati non sono necessariamente migliori di quelli di immense chiese con soffitti estremamente alti e flusso d’aria ottimale. Queste sono chiese in cui le persone possono facilmente andare a mantenere una grande distanza. ”

Anche il giornalista cattolico Maurizio Scandurra si è lamentato della repressione nel fine settimana di Pasqua.

“Non potrebbe essere fatto in chiesa come è stato fatto per raccogliere assegni pensionistici presso l’ufficio postale, a turno in ordine alfabetico a giorni alterni?” Chiese Scandurra.

“Non avrebbe alcun impatto sul rischio di infezione. C’è ampio spazio nelle chiese per accogliere le persone con sicurezza. Tutto ciò che serve è evitare il contatto fisico e rispettare le distanze, astenendosi per un po ‘dai gesti tipici della devozione popolare come baciare, toccare e accarezzare icone sacre ”, ha detto.

La frustrazione per le chiusure può anche essere intravista in un costante tamburo di citazioni e multe emesse dalla polizia in varie località italiane per incontri non autorizzati nelle chiese.

L’incidente più recente è avvenuto sabato sera a Scafati, nella regione meridionale della Calabria, dove la polizia ha interrotto un servizio di preghiera di veglia pasquale nella chiesa di Santa Maria delle Vergini che ha coinvolto un gruppo di circa trenta persone, intervenendo su consigli sui social canali multimediali. Secondo i media, alle persone coinvolte è stato ordinato di autoisolarsi per quattordici giorni.

Padre Giovanni De Riggi si è scusato sulla pagina Facebook della parrocchia, ma ha insistito sul fatto che stesse agendo secondo i termini di un protocollo del 27 marzo emesso dal Ministero degli Interni del paese che consente a un piccolo numero di persone di partecipare alle funzioni religiose per la Settimana Santa.

“Nella celebrazione tenutasi a porte chiuse, c’erano solo le figure richieste dal rito insieme alle loro famiglie, tutte sedute una per banco, nel pieno rispetto della distanza sociale imposta e senza alcun raduno pubblico”, ha scritto De Riggi .

A Sanremo, nell’Italia nord-occidentale, sede del festival musicale più famoso del paese, la polizia durante il fine settimana ha fatto irruzione in una chiesa la domenica di Pasqua con il sospetto che potrebbe essere in corso una Messa pubblica illecita. Secondo i rapporti, tuttavia, la polizia si è ritirata dopo aver trovato solo un piccolo gruppo di persone impegnate nella preghiera privata e aver osservato le distanze appropriate.

Eppure le restrizioni al coronavirus hanno anche importanti difensori nella chiesa italiana.

Il teologo Vito Mancuso, un ex prete laico che è un protetto teologico dell’arcivescovo Bruone Forte, un alleato chiave e consigliere di papa Francesco, ha respinto le chiamate di alcuni politici italiani per riaprire le chiese in un’intervista di Pasqua.

“Coloro che hanno appoggiato la riapertura delle chiese per guadagnare qualche punto nei sondaggi fanno parte di quella categoria di umanità che ha sempre usato Dio per sostenere il loro traffico terrestre”, ha detto Mancuso. “Non c’è mai carenza di loro, ma non ha nulla a che fare con la spiritualità.”

Per ora, resta da vedere quando il governo italiano potrebbe dare il via libera a un ritorno graduale alla normale vita ecclesiastica.

“Stiamo rappresentando ancora una volta le aspettative e gli impegni della comunità ecclesiastica nei confronti del governo”, ha affermato padre Ivan Maffeis, portavoce della conferenza episcopale italiana, il Venerdì Santo.

“Non posso dirti altro,” disse.