Sant’Efrem, Santo del giorno per il 9 Giugno
Sant’Efrem, diacono e dottore

Sant’Efrem, diacono e dottore
All’inizio del IV secolo – 373
9 giugno — Memoriale opzionale
Colore liturgico: bianco
Santo Patrono dei direttori spirituali
L’arpa dello Spirito Santo
I Concili di Efeso nel 431 e Calcedonia nel 451 terminarono una danza di scorpioni lunga secoli. Vescovi, teologi e studiosi dall’Egitto alla Siria si erano circondati a lungo con sospetto, ferendo i loro nemici con parole taglienti e lingue appuntite. Gesù Cristo aveva una o due nature? Se due nature, si univano nella sua volontà o nella sua persona? Se uniti nella sua persona, al concepimento? Era una persona o due? Uomini intelligenti ed educati hanno difeso ogni sfumatura di ogni sottigliezza di ogni complessa domanda con tutta la loro notevole abilità. Le risposte tratteggiate da Efeso e Calcedonia, i cui intriganti intrighi politici erano tutt’altro che stimolanti, rispondevano definitivamente alle domande pertinenti, stabilendo l’insegnamento ortodosso per sempre. Il linguaggio teologico coniato durante quei dibattiti del V secolo è ancora familiare alla Chiesa di oggi: unione ipostatica, monofisismo, Theotokos, ecc.
Il santo di oggi, Efrem, era attivo un secolo prima delle grandi conclusioni e dei chiarimenti dei Consigli del V secolo. Sebbene Efrem non si discostasse da ciò che i Concili successivi avrebbero insegnato esplicitamente, usò un linguaggio molto diverso per comunicare le stesse verità, anticipando gli insegnamenti successivi attraverso la poesia. Sant’Efrem era prima di tutto un poeta e un musicista. Il suo linguaggio è più bello, avvincente e memorabile perché è metaforico. L’esattezza a parole rischia la secchezza. Puoi dire che la densità media dell’aria nello scafo della nave alla fine eguagliava la densità media dell’acqua circostante. Oppure puoi dire che la nave affondò come una pietra sul fondo dell’oceano. Puoi scrivere che l’alto punto di rugiada di un giorno ha causato il rallentamento dell’evaporazione del contenuto di vapore acqueo nell’aria. Oppure puoi scrivere che faceva così caldo e umido che le persone si scioglievano come candele. La Chiesa può insegnare che mangiamo il corpo e il sangue di Cristo nella Santa Eucaristia. Oppure possiamo parlare direttamente a Cristo con il poeta Efrem e dire: “Nel tuo pane nasconde lo Spirito che non può essere consumato; nel tuo vino c’è il fuoco che non può essere ingoiato. Lo Spirito nel tuo pane, il fuoco nel tuo vino: ecco una meraviglia ascoltata dalle nostre labbra. ”
I Concili di Efeso e Calcedonia insegnarono che l’unica persona di Gesù Cristo univa in sé una natura pienamente divina e una natura pienamente umana dal momento della sua concezione. Sant’Efrem scrisse “Il Signore entrò (Maria) e divenne un servitore; la Parola entrò in lei e divenne silenziosa dentro di lei; il tuono entrò in lei e la sua voce era ferma; il pastore di tutti è entrato in lei ed è diventato un agnello … ”Poesia, metafora, paradosso, immagini, canto e simboli. Questi erano strumenti nelle mani agili di Sant’Efrem. La teologia per lui era liturgia, musica e preghiera. Fu chiamato l’Arpa dello Spirito Santo, il Sole dei Siriani e la Colonna della Chiesa dai suoi ammiratori, che includevano luminari come i Santi Girolamo e Basilio.
Sant’Efrem era un diacono che rifiutava l’ordinazione al sacerdozio. Ha vissuto una povertà radicale, indossando una tunica sporca e rattoppata. Aveva una grotta per la sua casa e una roccia per il suo cuscino. Efrem fondò una scuola teologica e fu profondamente coinvolto nella catechesi attraverso la predicazione, la liturgia e la musica. È morto dopo aver contratto una malattia da un paziente di cui si stava occupando. Sant’Efrem è il più grande scrittore di lingua siriaca della Chiesa, la prova che il cristianesimo non è sinonimo di cultura occidentale o europea. Il mondo di Ephrem ha prosperato per secoli con la sua unica identità semitica nell’odierna Siria, Iraq, Iran e India. La Siria di Sant’Efrem non era il “Vicino Oriente”, come gli europei in seguito chiamarono la regione. Per lui, era casa, la culla profonda del nuovo modo di amare Dio che era ed è il cristianesimo. Sant’Efrem fu dichiarato Dottore della Chiesa da Papa Benedetto XV nel 1920.
Sant’Efrem, hai scritto teneramente e amorevolmente sulle verità della nostra fede. Aiuta tutti gli artisti cristiani a rimanere fedeli alla Verità e a comunicare Gesù Cristo al mondo attraverso la bellezza, la musica e le immagini che elevano la mente e elevano il cuore a Dio stesso.