Il Vaticano pubblica nuove linee guida per le parrocchie: 5 cose che devi sapere

La Congregazione per il Clero lunedì ha pubblicato nuove linee guida per le parrocchie del mondo , che mirano a incoraggiare le parrocchie a pensare a se stesse come comunità missionarie di evangelizzazione.

Le linee guida non pubblicano nuove norme o politiche per la vita parrocchiale, ma incoraggiano i cattolici a pensare in preghiera su cosa sono le loro parrocchie e a cosa servono.

Ecco alcuni temi e:

La parrocchia è missione.

Le linee guida offrono alle parrocchie “un appello a uscire da se stesse, offrendo strumenti di riforma, anche strutturali, in uno spirito di comunione e collaborazione, di incontro e vicinanza, di misericordia e sollecitudine per l’annuncio del Vangelo”.

“Fin dalla sua istituzione, la Parrocchia è concepita come una risposta a un preciso bisogno pastorale, vale a dire quello di portare il Vangelo al Popolo attraverso l’annuncio della fede e la celebrazione dei Sacramenti”, dice il documento.

Per soddisfare la sua missione, “è necessaria una rinnovata vitalità che favorisce la riscoperta della vocazione dei battezzati come discepoli di Gesù Cristo e missionari del Vangelo”. Soprattutto in alcune parti del mondo in cui molte persone non conoscono o praticano la fede, il documento incoraggia le parrocchie a discernere come pensare a se stessi come comunità missionarie e come concentrarsi sulla proclamazione del Vangelo a tutti coloro che ascolteranno.

L’Eucaristia e i poveri dovrebbero essere al centro della vita parrocchiale.

“La celebrazione del mistero eucaristico è” la fonte e il vertice di tutta la vita cristiana “e, di conseguenza, il momento essenziale per edificare la comunità parrocchiale”, spiegano le linee guida.

La messa dovrebbe essere il centro della vita parrocchiale, dice il documento, e il luogo da cui la parrocchia riceve la sua missione. Nella messa, la parrocchia “accoglie la presenza viva del Signore Crocifisso e Risorto, ricevendo l’annuncio dell’intero mistero della salvezza”.

E, dice il documento, i poveri dovrebbero essere invitati nel cuore della vita parrocchiale.

“Un” santuario “aperto a tutti, la Parrocchia, chiamata a raggiungere tutti, senza eccezioni, dovrebbe ricordare che i poveri e gli esclusi devono sempre avere un posto privilegiato nel cuore della Chiesa”, afferma il documento.

“La comunità parrocchiale evangelizza ed è evangelizzata dai poveri, riscoprendo la chiamata a predicare la Parola in tutti gli ambienti, ricordando al contempo la” legge suprema “della carità, in base alla quale saremo tutti giudicati”.

La territorialità è importante, ma non può essere un limite.

La maggior parte delle parrocchie sono definite per territorio. Con poche eccezioni, una parrocchia è, in termini propri, la comunione dei battezzati entro i limiti di un determinato territorio, che è definito dal vescovo. In Occidente, questo concetto è stato per lo più dimenticato, i cattolici tendono ad andare a messa nella parrocchia dove si sentono maggiormente accolti o nutriti, e nonostante l’incoraggiamento di alcuni vescovi, molti fedeli della domenica non conoscono i confini della parrocchia.

Le linee guida della Congregazione per Clergy riconoscono questa realtà. “L’aumentata mobilità e la cultura digitale hanno ampliato i confini dell’esistenza”, affermano le linee guida, “oggi le persone sono meno associate a un contesto geografico definito e immutabile, e” la cultura digitale ha inevitabilmente modificato il concetto di spazio, insieme al linguaggio e al comportamento delle persone, specialmente nelle generazioni più giovani. ”

Ma il documento insiste sul fatto che la territorialità è importante. Che “le relazioni interpersonali rischiano di essere dissolte in un mondo virtuale senza alcun impegno o responsabilità nei confronti del prossimo”.

La parrocchia non è una comunità auto-selezionata o auto-definita, ma un insieme di persone con obblighi reciproci e le linee guida avvertono di non perdere quel senso.

Poiché la parrocchia ha lo scopo di incoraggiare nei vicini un senso di responsabilità cristiana reciproca, il documento è chiaro che le parrocchie che elaborano piani per l’evangelizzazione e il lavoro missionario devono tener conto di “coloro che vivono effettivamente nel territorio. Ogni piano deve essere situato all’interno dell’esperienza vissuta di una comunità e impiantato in essa senza causare danni, con una fase necessaria di consultazione preventiva e di implementazione e verifica progressiva. “

Tuttavia, dicono le linee guida, la missione di una parrocchia non si esaurisce ai suoi confini territoriali. Alla luce di un mondo che cambia, “qualsiasi azione pastorale limitata al territorio della Parrocchia è obsoleta”.

In breve, le linee guida esortano i cattolici a pensare alle loro parrocchie come a una comunità, con l’obbligo dei vicini l’uno verso l’altro, che condividono la missione di proclamare il Vangelo, insieme, oltre i limiti della propria comunità.

Le strutture sono per la missione, ma la burocrazia uccide.

Le linee guida sottolineano che mentre la parrocchia ha bisogno di politiche, programmi e strutture per adempiere alla sua missione, deve “evitare il rischio di cadere in un’organizzazione eccessiva e burocratica di eventi e un’offerta di servizi che non esprimono la dinamica dell’evangelizzazione”.

Per superare una tendenza alla burocratizzazione e alla formalizzazione della vita sacramentale e catechistica della Chiesa “la conversione delle strutture, che la Chiesa deve intraprendere, richiede un cambiamento significativo nella mentalità e un rinnovamento interiore, specialmente tra quelli a cui è affidata la responsabilità della leadership pastorale”.

Le linee guida esortano anche le diocesi a considerare lo sviluppo di nuove strutture e ruoli in grado di coordinare l’attività tra le parrocchie, in particolare quelle in stretta vicinanza geografica tra loro.

La responsabilità della missione parrocchiale appartiene a tutti, ma ognuno ha un ruolo da svolgere.

Il documento sottolinea la corresponsabilità del clero, dei religiosi e dei laici per la missione della parrocchia nel mondo. Ma il documento sottolinea anche che ogni persona lavora per il Regno nel ruolo a cui è chiamato dal battesimo e dalla vocazione.

Le linee guida sottolineano che al parroco è affidata la piena “cura delle anime” nella parrocchia, un ruolo unico per i sacerdoti.

Il documento riconosce una disposizione canonica che consente ai laici di essere affidati alla cura pastorale in una parrocchia a causa della carenza di sacerdoti, ma sottolinea che tale situazione dovrebbe essere rara e “una misura temporanea e non permanente” che può solo essere usato quando c’è una vera mancanza di sacerdoti.

“Qui abbiamo a che fare con una forma straordinaria di affidamento della cura pastorale, a causa dell’impossibilità di nominare un parroco o un amministratore parrocchiale, che non deve essere confuso con la cooperazione attiva ordinaria dei fedeli laici nell’assumere le loro responsabilità”.

“Inoltre, sarebbe preferibile nominare uno o più diaconi su uomini e donne consacrati o laici per dirigere questo tipo di cura pastorale”, suggeriscono le linee guida.

Il documento si preoccupa di esortare contro la “clericalizzazione dei laici” così frequentemente messa in guardia da papa Francesco, in cui i laici sono esortati ad assumere ruoli più tipicamente occupati dai sacerdoti.

Allo stesso modo, il documento afferma che i laici sono chiamati a dare la vita alla missione del Vangelo e all’opera della Chiesa.

I laici sono chiamati a “impegnarsi generosamente a servire la missione evangelizzatrice, prima di tutto attraverso la testimonianza generale della loro vita quotidiana, vissuta in conformità con il Vangelo, in qualunque ambiente si trovino e ad ogni livello di responsabilità; in un modo particolare, sono chiamati a mettersi al servizio della comunità parrocchiale ”.

Le linee guida incoraggiano anche una visione dei diaconi come ministri del servizio, piuttosto che come assistenti dei parroci, e di religiosi e religiose come collaboratori della missione evangelizzatrice di una parrocchia attraverso la testimonianza della loro consacrazione religiosa.

“Dinamismo estroverso”.

Le linee guida si concludono con un appello al “dinamismo estroverso” che orienta le parrocchie verso una missione evangelizzatrice, compito dell’intero Popolo di Dio, che attraversa la storia come “famiglia di Dio” e che, nella sinergia dei suoi diversi membri, lavori per la crescita di tutto il corpo ecclesiale.

Sollecita che “la Parrocchia potrebbe riscoprire se stessa come un luogo fondamentale di annuncio evangelico, della celebrazione dell’Eucaristia, un luogo di fraternità e carità, da cui la testimonianza cristiana può risplendere per il mondo”