La Sacra Sindone e la sua autenticità

Ma perché dovremmo venerare la Sindone? Non è un falso, dimostrato dalla datazione al carbonio che indica il 14 ° secolo come la sua origine? Recentemente stavo guardando The Dark Ages: An Age of Light di Waldemar Januszczak e ha liquidato la Sindone con disinvoltura dal momento che non combaciava con l’arte più antica di Gesù e sembra medievale nella sua rappresentazione del Cristo sofferente. Ha ragione a liquidare la Sindone così facilmente? Possiamo effettivamente risalire alla Sindone fino alla Chiesa primitiva?

Ci è voluto l’avvento della fotografia per vedere la grande bellezza dell’immagine della Sindone, dimostrando che la Sindone si comporta come un negativo fotografico.
In realtà, possiamo! Vediamo la Sindone nelle Scritture e abbiamo un buon senso dei suoi successivi viaggi (come descriverò di seguito). La Sindone è uno dei manufatti chiave della storia e della cultura cattolica e, anziché essere plasmata dalla storia dell’arte, ha modellato l’iconografia cristiana. Alla luce dell’esposizione virtuale della Sindone, sto condividendo alcuni brevi pensieri sulla sua autenticità basata principalmente sui risultati del Centro della Sindone di Torino, situato non troppo lontano da me in Colorado.

Cominciamo con la Scrittura. La domenica di Pasqua una delle possibili letture del Vangelo descrive come Pietro e Giovanni trovarono la tomba vuota. Descrive anche la prima vista del sudario di Gesù:

Quindi Pietro uscì con l’altro discepolo e stavano andando verso la tomba. Entrambi correvano insieme, ma l’altro discepolo superò Pietro e raggiunse prima la tomba. E si chinò a guardare dentro, vide i panni di lino che giacevano lì, ma non entrò. Quindi Simon Peter venne, seguendolo, ed entrò nella tomba. Vide i panni di lino che giacevano lì, e il panno per il viso, che era stato sulla testa di Gesù, non sdraiato con i panni di lino ma piegato in un posto da solo. Quindi entrò anche l’altro discepolo, che per primo aveva raggiunto la tomba, e vide e credette.

Giovanni 20: 3-8
I panni devono essere stati fantastici se hanno fatto credere a John nella risurrezione!

Molti cattolici hanno ritenuto che la Sindone di Torino fosse la principale tela funeraria di lino scoperta dai discepoli nella tomba. La bolla sembrò esplodere quando la Sindone fu datata al carbonio nel 1988 da tre diversi laboratori. Il test ha mostrato che il lino risaliva al 1260-1390 d.C., e sembra che la Sindone sia un falso medievale! Da allora, tuttavia, i ricercatori hanno scoperto prove schiaccianti che indicano l’autenticità della Sindone.

Il Colorado ospita il Centro di ricerca sulla Sindone di Torino a Colorado Springs, che sta aprendo la strada alla compilazione delle prove crescenti. Il Centro, sotto la direzione del fisico Dr. John Jackson, ha svolto ricerche sulla Sindone per cinquant’anni, anche nell’ambito dello studio del 1978, STURP, che aveva un accesso unico alla Sindone. Un libro recentemente aggiornato del Dr. Jackson, La Sindone di Torino : un riassunto critico di osservazioni, dati e ipotesi ( CMJ Marian Publishers 2017 o online ) fornisce una panoramica di dove si trovano oggi le ricerche sulla Sindone.

Ecco un breve riassunto di alcuni punti importanti che indicano l’autenticità della Sindone:

1. La sua storia

Ora sappiamo abbastanza sulla storia della Sindone da mostrarlo prima del XIV secolo. I racconti storici seguono un’immagine miracolosa della Sindone da Antiochia, alla regione della Cilicia (nella Turchia moderna), a Costantinopoli, dove è stata tenuta nascosta dagli imperatori bizantini per secoli. Fu esposto pubblicamente a Costantinopoli poco prima dell’arrivo dei crociati e sembra che uno dei principali crociati lo riportò in Francia, dove rimase privatamente fino alla sua prima esposizione pubblica a Lirey, in Francia, nel 1350. Dopo aver sofferto di un incendio, fu affidato alla famiglia reale di Savoia, che lo portò nella sua posizione attuale a Torino, in Italia (vedere le pagine 7-43 del libro del Dr. Jackson).

2. Il suo materiale e ciò che è attaccato ad esso

Manoscritto del XII secolo che illustra in dettaglio la trama unica della Sindone
Non sono stati scoperti esempi medievali del punto a spina di pesce, quello usato per produrre il lino della Sindone, sebbene vi siano antiche partite del Vicino Oriente. Ancora più intrigante è lo sporco che si trova sulla Sindone (in particolare circondato da naso, ginocchia e piedi), che corrisponde allo sporco e alla pietra trovati in altre tombe a Gerusalemme e dintorni. Allo stesso modo, è stato scoperto il polline proveniente da piante della zona di Gerusalemme che fioriscono in marzo e aprile, insieme al polline che corrisponde al record storico della Sindone in Turchia, Francia e Italia. Anche le forme dei fiori sono state scoperte, indicando che sono state posate su di esso.

3. Come è stata creata l’immagine

Il fatto che non sappiamo come sia stato fatto è di per sé un’indicazione seria della sua autenticità. Il Dr. Jackson elenca una serie di teorie, tra cui una che ha proposto, su come è stata impressa l’immagine della Sindone. Sappiamo, tuttavia, che non è stato dipinto, poiché l’immagine riposa solo la parte superiore dei fili di lino e nessun materiale di vernice è inzuppato nei fili. È stato scoperto alla fine del 1800 che la Sindone ha le qualità di un negativo fotografico, motivo per cui un negativo produce un’immagine più chiara. L’immagine ha anche qualità tridimensionali. Alcune teorie attuali indicano la radiazione o un campo elettrico come responsabili della produzione dell’immagine. Vedi “Ipotesi di caduta delle radiazioni del Dr. Jackson e revisione di Antonacci, a pagina 83.

4. I dettagli dell’immagine

La Sindone contiene sangue reale (sia pre che post mortem), che recentemente ha dimostrato di provenire da una vittima di tortura. È fedele alle pratiche di sepoltura ebraiche, così come al metodo romano di Crocifissione. Come tale, non corrisponde alle immagini medievali della crocifissione, che ritraggono le unghie nelle mani e nei piedi di Gesù, ma piuttosto nel polso e nelle caviglie in accordo con le prove archeologiche della crocifissione romana.

5. Abbina un’altra antica reliquia della passione

La Sindone abbina le macchie di sangue del Sudario di Oviedo, il copricapo usato per coprire Gesù dopo la crocifissione e nella sepoltura. È documentato che fu portato in Spagna dopo l’invasione persiana della Siria nel settimo secolo. Quando i due panni vengono confrontati, le macchie di sangue si abbinano in modo identico.

6. Altra iconografia

Pantocratore del Sinai
C’è una storia di molte altre immagini corrispondenti alla Sindone. La più antica icona bizantina di Cristo, il Pantocratore del Sinai, è molto simile alla Sindone, così da poter superare con essa i test di riconoscimento facciale. C’è anche una forte somiglianza con l’icona non fatta a mano, Acheiropoieta , da Edessa. Ancora più intrigante è l’icona bizantina dell’estrema umiltà, un’immagine del Cristo sofferente in piedi all’interno di una scatola di pietra, che non solo corrisponde alla Sindone in molti particolari, ma combina anche i segni di piega che mantiene, portando gli studiosi a pensare che l’icona mostri come La Sindone è stata esposta a Costantinopoli (sollevata alla stessa altezza dal suo caso).

7. Datazione al carbonio?

E per quanto riguarda la datazione al carbonio? Il Dr. Jackson offre una serie di motivi per cui il test ha indicato il Medioevo. Egli osserva che il suo gruppo di ricerca, STURP, ha formulato raccomandazioni per prelevare campioni da più posizioni e per eliminarli da contaminanti (come fumo, muffe e batteri). È stato anche suggerito di evitare l’area che è stata scelta per i campioni di datazione al carbonio in quanto è stato già dimostrato di avere alcune incoerenze con altre posizioni, come una maggiore presenza di cotone. Ci sono anche indicazioni di riparazioni medievali. Nessuno di questi suggerimenti è stato seguito per i campioni scelti, mettendo in discussione i risultati. Un metodo di datazione alternativo, confronti di resistenza alla trazione in fibra, condotto nel 2015, ha indicato 372 d.C., più o meno 400 anni (93). Anche i notiziari secolari hanno riferito sulle colpe del processo di datazione al carbonio.

8. Tovaglia

Il Dr. Jackson ha anche allestito dei display con una replica a grandezza naturale della Sindone e di altri manufatti. Ne ho visto uno alla St. Gabriel’s Church a Colorado Springs e sono rimasto sorpreso dal fatto che includesse un insieme di come pensa che la Sindone sia raddoppiata come tovaglia all’Ultima Cena, adattandosi alle giuste dimensioni e includendo macchie di cibo e bevande.

La Sindone offre un incredibile punto di accesso per saperne di più sulla Passione, sulla sepoltura e sulla risurrezione di nostro Signore. Ha una storia straordinaria, resa ancora più intrigante da nuovi metodi scientifici. Ci dà anche una visione unica della probabile apparizione di Gesù. Come tale, può stimolare la nostra preghiera, mentre la visitiamo online questo sabato santo: “Ristabiliscici, o Dio; fa risplendere il tuo viso, affinché possiamo essere salvati! ” (Salmo 80: 3).