Perché Dio ci ha dato i salmi? Come posso iniziare a pregare i salmi?
A volte tutti lottiamo per trovare parole per esprimere i nostri sentimenti. Ecco perché Dio ci ha dato i Salmi.
Un’anatomia di tutte le parti dell’anima
Il riformatore del XVI secolo, John Calvin, definì i Salmi “l’Anatomia di tutte le parti dell’Anima” e osservò che
Non esiste un’emozione di cui qualcuno possa essere consapevole che qui non è rappresentato come in uno specchio. O meglio, lo Spirito Santo ha disegnato qui. . . tutti i dolori, i dolori, le paure, i dubbi, le speranze, le preoccupazioni, le perplessità, in breve, tutte le emozioni che distraggono con cui le menti degli uomini non saranno agitate.
O, come ha notato qualcun altro, mentre il resto della Scrittura ci parla, i Salmi parlano per noi. I Salmi ci forniscono un ricco vocabolario per parlare a Dio delle nostre anime.
Quando desideriamo ardentemente adorare, abbiamo salmi di ringraziamento e lode. Quando siamo tristi e scoraggiati, possiamo pregare i salmi del lamento. I salmi danno voce alle nostre ansie e paure e ci mostrano come gettare le nostre preoccupazioni sul Signore e rinnovare la nostra fiducia in lui. Perfino i sentimenti di rabbia e amarezza trovano espressione nei famigerati salmi imprecatori, che funzionano come urla poetiche di dolore, scoppi lirici di rabbia e rabbia. (Il punto è l’onestà con la tua rabbia davanti a Dio, non sfogare la tua rabbia verso gli altri!)
Il dramma della redenzione nel teatro dell’anima
Alcuni dei Salmi sono decisamente deserti. Prendi Salmi 88: 1 che si contende uno dei passaggi più senza speranza di tutta la Sacra Scrittura. Ma anche quei salmi sono utili, perché ci mostrano che non siamo soli. Santi e peccatori di molto tempo fa camminano anche attraverso la valle dell’ombra oscura della morte. Non sei la prima persona a sentirsi avvolto nella nebbia senza speranza della disperazione.
Ma più di questo, i salmi, se letti nel loro insieme, raffigurano il dramma della redenzione nel teatro dell’anima. Alcuni studiosi biblici hanno osservato tre cicli nei salmi: i cicli di orientamento, disorientamento e riorientamento.
1. Orientamento
I salmi di orientamento ci indicano il tipo di relazione con Dio per cui siamo stati creati, una relazione caratterizzata da fiducia e fiducia; gioia e obbedienza; adorazione, gioia e soddisfazione.
2. Disorientamento
I salmi del disorientamento ci mostrano gli esseri umani nel loro stato decaduto. Ansia, paura, vergogna, senso di colpa, depressione, rabbia, dubbio, disperazione: l’intero caleidoscopio di emozioni umane tossiche trova posto nei Salmi.
3. Riorientamento
Ma i salmi del riorientamento descrivono la riconciliazione e la redenzione nelle preghiere del pentimento (i famosi salmi penitenziali), i canti del ringraziamento e gli inni di lode che esaltano Dio per le sue azioni salvifiche, a volte indicando in avanti Gesù, il Signore messianico e il Re Davidico che adempiere le promesse di Dio, stabilire il regno di Dio e rendere tutte le cose nuove.
La maggior parte dei salmi individuali rientra in una di queste categorie, mentre il salterio nel suo complesso si sposta in gran parte dal disorientamento al riorientamento, dal lamento e dalla lamentela all’adorazione e alla lode.
Questi cicli rispecchiano la trama di base della Scrittura: creazione, caduta e redenzione. Siamo stati creati per adorare Dio. Come dice il vecchio catechismo, “Il fine principale dell’uomo è glorificare Dio e goderlo per sempre”. Ma la caduta e il peccato personale ci lasciano disorientati. Le nostre vite, il più delle volte, sono piene di ansia, vergogna, colpa e paura. Ma quando incontriamo il nostro Dio redentore nel mezzo di quelle situazioni ed emozioni angoscianti, rispondiamo con rinnovata penitenza, adorazione, ringraziamento, speranza e lode.
Pregare i Salmi
Il solo apprendimento di questi cicli di base ci aiuterà a capire come possono funzionare i vari salmi nella nostra vita. Per fare eco a Eugene Peterson, i salmi sono strumenti per la preghiera.
Gli strumenti ci aiutano a fare un lavoro, che si tratti di riparare un rubinetto rotto, costruire un nuovo mazzo, cambiare un alternatore in un veicolo o attraversare una foresta. Se non hai gli strumenti giusti, avrai molte più difficoltà a portare a termine l’attività.
Hai mai provato a usare un cacciavite Phillips quando hai davvero bisogno di una testa piatta? Esperienza frustrante. Ma ciò non è dovuto a un difetto di Phillips. Hai appena scelto lo strumento sbagliato per l’attività da svolgere.
Una delle cose più importanti che possiamo imparare camminando con Dio è come usare la Scrittura come voleva. Tutta la Scrittura è ispirata da Dio, ma non tutte le Scritture sono adatte ad ogni stato del cuore. C’è una varietà data da Dio nella parola ispirata dallo Spirito – una varietà che si addice alla complessità della condizione umana. A volte abbiamo bisogno di conforto, a volte istruzioni, mentre altre volte abbiamo bisogno di preghiere di confessione e della certezza della grazia e del perdono di Dio.
Per esempio:
Quando sono alle prese con pensieri ansiosi, sono rafforzato dai salmi che indicano Dio come la mia roccia, il mio rifugio, il mio pastore, il mio sovrano re (ad esempio Salmi 23: 1 , Salmi 27: 1 , Salmi 34: 1 , Salmi 44 : 1 , Salmi 62: 1 , Salmi 142: 1 ).
Quando sono assillato dalle tentazioni, ho bisogno della saggezza dei salmi che orientano i miei passi nelle vie delle giuste statue di Dio (ad esempio Salmi 1: 1 , Salmi 19: 1 , Salmi 25: 1 , Salmi 37: 1 , Salmi 119: 1 ).
Quando l’ho soffiato e mi sento sopraffatto dalla colpa, ho bisogno di salmi che mi aiutino a sperare nella misericordia di Dio e nell’amore infallibile (ad esempio Salmi 32: 1 , Salmi 51: 1 , Salmi 103: 1 , Salmi 130: 1 ).
Altre volte, devo solo dire a Dio quanto lo desidero disperatamente, o quanto lo amo, o quanto desidero lodarlo (ad esempio Salmi 63: 1 , Salmi 84: 1 , Salmi 116: 1 , Salmi 146: 1 ).
Trovare e pregare i salmi che meglio si adattano ai vari stati del tuo cuore, col tempo, trasformerà la tua esperienza spirituale.
Non aspettare fino a quando sei nei guai – Inizia ora
Spero che le persone che stanno attualmente lottando e soffrendo leggano questo e si rifugino immediatamente nei salmi. Ma per quelli che non sono attualmente in difficoltà, lasciatemi dire questo. Non aspettare che tu sia nei guai a leggere e pregare i salmi. Parti ora.
Costruisci per te un vocabolario per la preghiera. Conosci bene l’anatomia della tua anima. Immergiti profondamente nel dramma della redenzione che si svolge nel teatro del cuore umano – nel teatro del tuo cuore. Familiarizzare con questi strumenti divinamente dati. Impara a usarli bene.
Usa la parola di Dio per parlare con Dio.