Che cosa dice il Corano sui cristiani?

In questi controversi tempi di conflitto tra le grandi religioni del mondo, molti cristiani credono che i musulmani abbiano la fede cristiana nella derisione se non addirittura nella totale ostilità.

Tuttavia, questo non è il caso. Islam e cristianesimo in realtà hanno molto in comune, inclusi alcuni degli stessi profeti. L’Islam, per esempio, crede che Gesù sia un messaggero di Dio e che sia nato dalla Vergine Maria – credenze sorprendentemente simili alla dottrina cristiana.

Vi sono, naturalmente, differenze importanti tra le fedi, ma per i cristiani che apprendono prima l’Islam o che i musulmani vengono introdotti al cristianesimo, spesso c’è una grande sorpresa su quanto condividano le due fedi importanti.

Un indizio su ciò che l’Islam crede veramente sul cristianesimo può essere trovato esaminando il libro sacro dell’Islam, il Corano.

Nel Corano , i cristiani sono spesso indicati come tra il “Popolo del libro”, ovvero le persone che hanno ricevuto e creduto nelle rivelazioni dei profeti di Dio. Il Corano contiene versi che mettono in evidenza i punti in comune tra cristiani e musulmani, ma contiene altri versi che avvertono i cristiani di non scivolare verso il politeismo a causa della loro adorazione di Gesù Cristo come Dio.

Le descrizioni dei comunanza del Corano con i cristiani
Diversi passi nel Corano parlano rispetto ai punti in comune che i musulmani condividono con i cristiani.

“Sicuramente quelli che credono, e quelli che sono ebrei, i cristiani e i sabiani – chiunque crede in Dio e nell’ultimo giorno e fa il bene, avranno la loro ricompensa dal loro Signore. E non ci sarà paura per loro, né si affliggeranno “(2:62, 5:69 e molti altri versi).

“… e più vicino tra loro nell’amore per i credenti troverai quelli che dicono” Siamo cristiani “, perché tra questi vi sono uomini devoti all’apprendimento e uomini che hanno rinunciato al mondo e non sono arroganti” (5 : 82).
“O tu che credi! Siate aiutanti di Dio – come Gesù, il figlio di Maria, disse ai Discepoli : ‘Chi saranno i miei aiutanti in (opera di) Dio?’ I discepoli dissero: “Siamo aiutanti di Dio!” Allora una parte dei Figli di Israele credette e una parte non credette. Ma noi diamo potere a coloro che credevano, contro i loro nemici, e diventarono quelli che prevalsero “(61:14).
Gli avvertimenti del Corano riguardo al cristianesimo
Il Corano ha anche diversi passaggi che esprimono preoccupazione per la pratica cristiana di adorare Gesù Cristo come Dio. È la dottrina cristiana della Santissima Trinità che disturba maggiormente i musulmani. Per i musulmani, l’adorazione di qualsiasi figura storica come Dio stesso è un sacrilegio ed eresia.

“Se solo loro [cioè i cristiani] fossero stati fedeli alla Legge, al Vangelo e a tutte le rivelazioni che erano state inviate loro dal loro Signore, avrebbero goduto della felicità da ogni parte. C’è tra loro una festa sulla destra Certo, ma molti di loro seguono un corso malvagio “(5:66).
“Oh popolo del libro! Non commettere eccessi nella tua religione, né dire a Dio altro che la verità. Cristo Gesù , il figlio di Maria, era (non più di) un messaggero di Dio, e la Sua Parola che ha conferito a Maria e uno spirito che procede da Lui. Quindi credi in Dio e nei Suoi messaggeri. Non dire “Trinità”. Desistere! Sarà meglio per te, perché Dio è un solo Dio, la gloria sia a Lui! (Ben esaltato è Lui) al di sopra di avere un figlio. A Lui appartengono tutte le cose nei cieli e sulla terra. E basta Dio come Dislocatore degli affari “(4: 171).
“Gli ebrei chiamano ‘Uzair un figlio di Dio, e i cristiani chiamano Cristo il figlio di Dio. Questo è solo un detto dalla loro bocca; (in questo) ma imitano ciò che i non credenti del passato dicevano. La maledizione di Dio è in atto loro, come sono illusi dalla Verità! Prendono i loro sacerdoti e i loro anchorites per essere i loro signori in deroga a Dio, e (prendono come il loro Signore) Cristo il figlio di Maria. Eppure gli fu comandato di adorare solo un Dio : non c’è altro dio che Lui. Lode e gloria a Lui! (Lontano è Lui) dall’avere i compagni che associano (con Lui) “(9: 30-31).
In questi tempi, cristiani e musulmani potrebbero fare se stessi, e il mondo più grande, un servizio buono e onorevole concentrandosi sulle molte cose in comune delle religioni anziché esagerare le loro differenze dottrinali.