Gandhi: citazioni su Dio e la religione
Mohandas Karamchand Gandhi ( 1869-1948), il ” Padre della nazione ” indiano , guidò il movimento per la libertà del Paese per l’indipendenza dalla regola britannica. È noto per le sue famose parole di saggezza su Dio, la vita e la religione.
La religione: una questione di cuore
“La vera religione non è un dogma stretto. Non è un’osservanza esterna. È fede in Dio e vivere alla presenza di Dio. Significa fede in una vita futura, nella verità e in Ahimsa … La religione è una questione di cuore. Nessun inconveniente fisico può giustificare l’abbandono della propria religione “.
Belief in Hinduism (Sanatana Dharma)
“Mi definisco un indù sanatani, perché credo nei Veda, nelle Upanishad, nei Purana e in tutto ciò che va sotto il nome di scritture indù, e quindi negli avatar e nella rinascita; Credo in un certo senso nel varnashrama dharma, la mia opinione è rigorosamente vedica, ma non nel suo significato popolare attualmente diffuso; credo nella protezione della mucca … non credo nella murti puja. ” (Young India: 10 giugno 1921)
Gli insegnamenti della Gita
“L’induismo, come so, soddisfa completamente la mia anima, riempie tutto il mio essere … Quando i dubbi mi perseguitano, quando le delusioni mi fissano in faccia e quando non vedo un raggio di luce all’orizzonte, mi rivolgo alla Bhagavad Gita e trovo un verso per confortarmi, e comincio immediatamente a sorridere nel mezzo di un dolore travolgente. La mia vita è stata piena di tragedie e se non mi hanno lasciato alcun effetto visibile e indelebile, lo devo agli insegnamenti di la Bhagavad Gita “. (Young India: 8 giugno 1925)
Alla ricerca di Dio
“Adoro Dio solo come Verità. Non l’ho ancora trovato, ma lo sto cercando. Sono pronto a sacrificare le cose a me più care nel perseguimento di questa ricerca. Anche se il sacrificio ha richiesto la mia stessa vita, spero di può essere pronto a darlo.
Il futuro delle religioni
Nessuna religione che è stretta e che non può soddisfare la prova della ragione, sopravviverà alla ricostruzione imminente della società in cui i valori saranno cambiati e il carattere, non il possesso di ricchezza, titolo o nascita sarà la prova di merito.
Fede in Dio
“Ognuno ha fede in Dio sebbene tutti non lo sappiano. Perché ognuno ha fiducia in se stesso e ciò che si è moltiplicato all’ennesima potenza è Dio. La somma totale di tutto ciò che vive è Dio. Forse non siamo Dio, ma siamo di Dio , anche se una piccola goccia d’acqua è dell’oceano “.
Dio è forza
“Chi sono? Non ho forza se non ciò che Dio mi dà. Non ho autorità sui miei connazionali se non la pura morale. Se mi considera uno strumento puro per la diffusione della non violenza al posto della terribile violenza ora governando la terra, mi darà la forza e mi mostrerà la via. La mia arma più grande è la preghiera muta. La causa della pace è quindi nelle buone mani di Dio “.
Cristo: un grande insegnante
“Considero Gesù come un grande maestro dell’umanità, ma non lo considero l’unico figlio di Dio generato. Quell’epiteto nella sua interpretazione materiale è del tutto inaccettabile. Metaforicamente siamo tutti figli di Dio, ma per ognuno di noi potrebbe esserci essere diversi figli di Dio in un senso speciale. Quindi per me Chaitanya può essere l’unico figlio di Dio generato … Dio non può essere il Padre esclusivo e non posso attribuire la divinità esclusiva a Gesù “. (Harijan: 3 giugno 1937)
Nessuna conversione, per favore
“Credo che non vi sia nulla di simile alla conversione da una fede all’altra nel senso accettato della parola. È una questione altamente personale per l’individuo e il suo Dio. Potrei non avere alcun disegno sul mio prossimo quanto alla sua fede , che devo onorare anche se onoro la mia. Avendo studiato con riverenza le scritture del mondo, non potevo più pensare di chiedere a un cristiano o un musulmano, o un parsi o un ebreo di cambiare la sua fede di quanto penserei di cambiare il mio proprio.” (Harijan: 9 settembre 1935)
Tutte le religioni sono vere
“Sono giunto alla conclusione molto tempo fa … che tutte le religioni erano vere e anche che tutte avevano qualche errore in esse, e mentre io tengo per conto mio, dovrei considerare gli altri cari come l’induismo. Quindi possiamo solo pregare, se siamo indù, non che un cristiano dovrebbe diventare un indù … Ma la nostra preghiera più intima dovrebbe essere un indù dovrebbe essere un indù migliore , un musulmano un musulmano migliore, un cristiano un cristiano migliore “. (Young India: 19 gennaio 1928)