La Santa Messa di Papa Francesco oggi 16 Marzo

Papa Francesco ha offerto di nuovo oggi la sua Messa privata quotidiana nella sua casa Casa Santa Marta per le vittime del Coronavirus, pregando oggi soprattutto per le famiglie durante questo periodo di quarantena.

Le messe nella cappella di Francesco normalmente accolgono un piccolo gruppo di fedeli, ma a causa delle recenti misure adottate dal Vaticano, vengono ora mantenute private, senza la loro partecipazione.

È stato annunciato nei giorni scorsi che il Papa avrebbe messo queste messe, in questo periodo, a disposizione di tutti i fedeli del mondo, via streaming sui media vaticani, nei giorni feriali, alle 7:00 ora di Roma.

Questo accade anche in un momento in cui la conferenza episcopale italiana ha annullato le Messe pubbliche in tutta la nazione, almeno fino al 3 aprile, seguendo le linee guida emanate dalle autorità italiane. L’intero paese è bloccato.

Sempre durante la Messa di oggi, il Santo Padre ha espresso la sua vicinanza a coloro che soffrono, agli anziani ea tutti coloro che lavorano per contenere e curare il virus.

Nella sua omelia, il Santo Padre ha commentato le letture di oggi dal Libro dei Re (2 Re 5: 1-15 e il Vangelo di Luca ( Luca 4: 24-30), ha riferito Notizie Vaticane.

“Sto pensando alle famiglie rinchiuse”, ha iniziato il Santo Padre a dire la sua omelia.

Mentre si lamenta della gravità del virus, Francis ha osservato il lato positivo: “È una bellissima opportunità per riscoprire creativamente l’affetto”.

“Possa il Signore”, ha pregato, “aiutarli a scoprire nuovi modi, nuove espressioni di amore, di vivere insieme in questa nuova situazione”.

Ha invitato i fedeli a guardarlo in streaming per unirsi a lui nel pregare “per le famiglie in modo che i rapporti all’interno della famiglia in questo momento possano prosperare sempre per il bene”.

Oltre a Santa Marta, il Vaticano sta facendo altri passi per scoraggiare la folla e proteggere le persone. Stanno trasmettendo in televisione il Papa dando privatamente, dalla biblioteca papale, i suoi discorsi settimanali di Angelus e dell’udienza generale.

Inoltre, i Musei Vaticani sono ora chiusi, insieme ad altri musei simili del Vaticano. Sono state inoltre implementate varie linee guida in tutto il Vaticano, per prevenire la diffusione del virus.

Fino ad oggi, una persona, un visitatore esterno, è stata testata positivamente per il Coronavirus in Vaticano. Le cinque persone con cui l’individuo ha avuto contatti sono in quarantena.

In entrambi i testi su cui la Liturgia ci fa meditare oggi c’è un atteggiamento che attira la nostra attenzione, un atteggiamento umano, ma non di buon spirito: la rabbia. La gente di Nazaret cominciò ad ascoltare Gesù, a loro piaceva il modo in cui parlava, ma poi qualcuno disse: “Ma in quale Università ha studiato? È il figlio di Maria e Giuseppe; È stato un falegname! Cosa ci verrà a dire? ” E la gente lo disprezzava. Divennero indignati (cfr. Luca 4:28). E questa rabbia li ha portati alla violenza. E che Gesù hanno ammirato all’inizio della predicazione, hanno cacciato per buttare giù dalla collina (Cf. v. 29).

Anche Naaman – Naaman era un uomo buono, aperto alla fede -, ma quando il profeta lo mandò a fare il bagno sette volte nel Giordano, era arrabbiato. Ma perché? “Ecco, ho pensato che sarebbe sicuramente venuto da me, si sarebbe alzato, e avrebbe chiamato il nome del Signore suo Dio, e avrebbe agitato la mano sul posto e avrebbe curato il lebbroso. Abana e Pharpar, i fiumi di Damasco, non sono forse migliori di tutte le acque di Israele? Non potrei lavarmi dentro ed essere pulito? ” Quindi si voltò e se ne andò di rabbia ”(2 Re 5: 11-12) – con rabbia.

Anche a Nazareth c’erano brave persone. Tuttavia, cosa c’era dietro queste brave persone che le hanno condotte a questo atteggiamento di rabbia? E peggio a Nazaret: alla violenza. Sia il popolo della Sinagoga che Naaman pensavano che Dio si manifestasse solo nello straordinario, in cose al di fuori del comune; che Dio non poteva agire nelle cose comuni della vita, nella semplicità. Disprezzavano il semplice. Disdegnarono; disprezzavano le cose semplici. E il nostro Dio ci fa capire che agisce sempre nella semplicità: nella semplicità, nella casa di Nazaret, nella semplicità del lavoro quotidiano, nella semplicità della preghiera. . . cose semplici. Invece, lo spirito mondano ci conduce alla vanità, alle apparenze. . . ed entrambi finiscono con la violenza. Naaman era molto istruito, ma sbatte la porta in faccia al profeta e se ne va. Violenza, è stato un gesto di violenza. Le persone della Sinagoga iniziano ad arrabbiarsi, ad arrabbiarsi e prendono la decisione di uccidere Gesù, ma inconsciamente, e lo inseguono per buttarlo giù. La rabbia è una terribile tentazione e porta alla violenza.

Qualche giorno fa mi hanno fatto vedere su un cellulare il filmato della porta di un edificio in quarantena. C’era una persona, un giovane che voleva uscire. E la guardia gli disse che non poteva. E lo prese a pugni, con rabbia, con disprezzo. “Ma chi sei, ‘negro’, per impedirmi di uscire?” La rabbia è l’atteggiamento dell’orgoglioso, ma dell’orgoglioso. . . con una terribile povertà di spirito, persone orgogliose che vivono solo con l’illusione di essere più di quello che sono. Le persone che si arrabbiano sono una “classe spirituale”: infatti, spesso queste persone hanno bisogno di arrabbiarsi, di essere indignate, di sentirsi una persona.

Questo può succedere anche a noi: lo “scandalo farisaico”, i teologi lo chiamano, cioè, per scandalizzarmi con cose che sono la semplicità di Dio; la semplicità dei poveri, la semplicità dei cristiani, come per dire: “Ma questo non è Dio. No Il nostro Dio è più colto; È più saggio, è più importante. Dio non può agire in questa semplicità. ” E la rabbia porta sempre alla violenza, alla violenza fisica o alla violenza del pettegolezzo, che uccide così come il fisico.

Pensiamo a questi due passaggi: la rabbia della gente nella Sinagoga di Nazaret e la rabbia di Naaman, perché non capivano la semplicità del nostro Dio.