Perché i cattolici pregano la preghiera ripetitiva come il Rosario?

Da giovane protestante, questo era uno dei miei preferiti da chiedere ai cattolici. “Perché i cattolici pregano la” preghiera ripetitiva “come il Rosario quando Gesù dice di non pregare” vane ripetizioni “in Matteo 6: 7?”

Penso che dovremmo iniziare qui citando il testo reale di Matt. 6: 7:

E pregando non ammucchiare frasi vuote (“vane ripetizioni” in KJV) come fanno i gentili; poiché pensano che saranno ascoltati per le loro molte parole.

Notare il contesto? Gesù disse che “non ammucchiare” frasi vuote “(Gr. – battalagesete, che significa balbettare, balbettare, pregare o ripetere le stesse cose più e più volte inconsapevolmente) come fanno i Gentili …” Dobbiamo ricordare che il principale l’idea della preghiera e del sacrificio tra i pagani era di placare gli dei in modo da poter continuare con la propria vita. Dovevi stare attento a “prenderti cura di” tutti gli dei citandoli e pronunciando tutte le parole giuste, affinché non ti avessero maledetto.

E ricorda anche che gli dei stessi erano a volte immorali! Erano egoisti, crudeli, vendicativi, ecc. I pagani dicevano i loro incantesimi, offrivano il loro sacrificio, ma non esisteva una vera connessione tra la vita morale e la preghiera. Gesù sta dicendo che questo non lo taglierà nel Nuovo Regno di Alleanza di Dio! Bisogna pregare da un cuore di pentimento e sottomissione alla volontà di Dio. Ma Gesù intende escludere la possibilità di devozioni come il Rosario o la Coroncina della Divina Misericordia che ripetono le preghiere? No, non lo fa. Ciò diventa evidente quando, nei prossimi versetti di Matteo 6, Gesù dice:

Non essere come loro, perché tuo Padre sa di cosa hai bisogno prima di chiederglielo. Prega quindi in questo modo: Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome. Venga il tuo Regno. Sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano; E perdonaci i nostri debiti, poiché anche noi abbiamo perdonato i nostri debitori; E non guidarci nella tentazione, ma liberaci dal male. Perché se perdoni agli uomini le loro trasgressioni, anche il tuo Padre celeste ti perdonerà; ma se non perdoni agli uomini le loro trasgressioni, né tuo Padre perdonerà le tue trasgressioni.

Gesù ci ha dato una preghiera per recitare! Ma nota l’enfasi sul vivere le parole della preghiera! Questa è una preghiera da recitare, ma non sono né “frasi vuote” né “vane ripetizioni”.

Esempi di “preghiera ripetitiva” biblica

Considera le preghiere degli angeli in Apocalisse 4: 8:

E le quattro creature viventi, ognuna con sei ali, sono piene di occhi tutt’intorno e dentro, e giorno e notte non cessano mai di cantare: “Santo, santo, santo, è il Signore Dio Onnipotente, che era ed è e deve venire! ”

Queste “quattro creature viventi” si riferiscono a quattro angeli, o “Serafini”, che Isaia vide come rivelato in Is. 6: 1-3 circa 800 anni prima e indovina cosa stavano pregando?

Nell’anno in cui morì il re Uzzi, vidi il Signore seduto su un trono, alto e sollevato; e il suo treno riempì il tempio. Sopra di lui c’erano i serafini; ognuno aveva sei ali: con due si copriva il viso, con due si copriva i piedi e con due volava. E uno chiamò l’altro e disse: “Santo, santo, santo è il Signore degli eserciti; l’intera terra è piena della sua gloria ”.

Qualcuno deve informare questi angeli della “vana ripetizione!” Secondo molti dei nostri amici protestanti, in particolare i fondamentalisti, hanno bisogno di eliminarlo e pregare qualcosa di diverso! Avevano pregato così per ca. 800 anni!

Dico quella lingua e la guancia, ovviamente, perché sebbene non comprendiamo pienamente il “tempo” come si applica agli angeli, diciamo solo che hanno pregato in questo modo per molto più di 800 anni. Che ne dici di esistere più a lungo dell’umanità! È molto tempo! C’è ovviamente qualcosa di più nelle parole di Gesù oltre al semplice dire che non dovremmo pregare le stesse parole più di una o due volte.

Sfido quegli scettici di preghiere come il Rosario a dare uno sguardo serio al Salmo 136 e considerare il fatto che ebrei e cristiani hanno pregato questi Salmi per migliaia di anni. Il Salmo 136 ripete le parole “perché il suo amore costante dura per sempre” 26 volte in 26 versi!

Forse ancora più importante, abbiamo Gesù nel giardino del Getsemani, in Marco 14: 32-39 (enfasi aggiunta):

E andarono in un posto che si chiamava Getsemani; e disse ai suoi discepoli: “Siediti qui, mentre prego”. E poi prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni, e cominciò ad essere molto angosciato e turbato. E disse loro: “La mia anima è molto dolorosa, anche fino alla morte; resta qui e guarda. ” Andando un po ‘più in là, cadde a terra e pregò che, se fosse possibile, l’ora potesse passare da lui. E disse: “Abba, Padre, tutto è possibile per te; rimuovi questo calice da me; ma non quello che voglio, ma quello che farai. ” E venne e li trovò che dormivano, e disse a Pietro: “Simone, dormi? Non potresti guardare un’ora? Guarda e prega affinché non entri in tentazione; lo spirito è davvero disposto, ma la carne è debole ”. E di nuovo se ne andò e pregò, dicendo le stesse parole. E di nuovo, venne e li trovò che dormivano … E venne una terza volta e disse loro: “Stai ancora dormendo …?”

Nostro Signore stava qui pregando per ore e dicendo “le stesse parole”. È questa “vana ripetizione?”

E non solo abbiamo il nostro Signore che prega la preghiera ripetitiva, ma lo elogia anche. In Luca 18: 1-14, leggiamo:

E raccontò loro una parabola, nel senso che dovevano sempre pregare e non perdere il cuore. Disse: “In una certa città c’era un giudice che non temeva Dio né considerava l’uomo; e c’era una vedova in quella città che continuava a venire da lui e dicendo: “Vendicami contro il mio avversario”. Per un po ‘ha rifiutato; ma in seguito si disse: “Anche se non temo Dio né guardo all’uomo, ma poiché questa vedova mi dà fastidio, la rivendicherò, o lei mi stancherà della sua venuta continua.” E il Signore disse: “Ascolta ciò che dice il giudice ingiusto. E Dio non rivendicherà i suoi eletti, che piangono per lui giorno e notte? Ritarderà molto su di loro? Te lo dico, li rivendicherà rapidamente. Tuttavia, quando verrà il Figlio dell’uomo, troverà la fede sulla terra? ” Inoltre raccontò questa parabola ad alcuni che confidavano in se stessi di essere giusti e disprezzavano altri: “Due uomini salirono nel tempio per pregare, uno un fariseo e l’altro un esattore delle tasse. Il fariseo si alzò e pregò così con se stesso: “Dio, ti ringrazio di non essere come altri uomini, estorsori, ingiusti, adulteri, o addirittura come questo esattore delle tasse. Io digiuno due volte a settimana, do la decima di tutto ciò che ottengo. ” Ma l’esattore delle tasse, in piedi lontano, non avrebbe nemmeno alzato gli occhi al cielo, ma si sarebbe battuto il petto, dicendo: “Dio, abbi pietà di me peccatore!” Vi dico che quest’uomo è sceso a casa sua giustificato piuttosto che l’altro; poiché chiunque si esalta sarà umiliato, ma chi si umilia sarà esaltato ”.

Pensieri finali

Una moglie direbbe a suo marito: “Ehi, buttalo via! Mi hai già detto che mi hai amato tre volte oggi! Non voglio più sentirlo! ” Penso di no! La chiave qui è che le parole vengono dal cuore, non dal numero di volte che vengono dette. Penso che questa sia l’enfasi di Gesù. Ci sono alcune parole, come “Ti amo” o come “Padre nostro” o “Ave, Maria”, su cui non puoi davvero migliorare. La chiave è che entriamo veramente nelle parole in modo che vengano dai nostri cuori.

Per coloro che non lo sanno, il Rosario non riguarda la “ripetizione senza cervello” in modo che Dio ci ascolti. Ripetiamo le preghiere del Rosario per essere sicuri, ma lo facciamo per poter rimanere concentrati mentre meditiamo sui misteri più importanti della Fede. Trovo che sia un modo meraviglioso per me di potermi concentrare sul Signore.

Trovo ironico che come ex protestante che pregava molto, e molte parole, prima che fossi cattolico, che era molto più facile andare alla “vana ripetizione” quando tutto ciò che pregavo erano preghiere spontanee. Le mie preghiere spesso sono passate alla petizione dopo la petizione, e sì, tendevo a pregare allo stesso modo, e le stesse parole, ancora e ancora, nel corso degli anni.

Ho trovato che la preghiera liturgica e le preghiere devozionali hanno enormi benefici spirituali. Primo, queste preghiere provengono dalla Scrittura o dalle più grandi menti e anime che hanno mai camminato sulla terra e che ci hanno preceduto. Sono teologicamente corretti e spiritualmente ricchi. Mi liberano dal dover pensare a quello che sto per dire dopo e mi permettono di entrare davvero nella mia preghiera e in Dio. Queste preghiere a volte mi sfidano a causa della loro profondità spirituale mentre mi impediscono di ridurre Dio a una macchina cosmica di gomma da masticare. “Dammi, dammi, dai …”

Alla fine, ho scoperto che le preghiere, le devozioni e le meditazioni della tradizione cattolica in realtà mi salvano dalla “vana ripetizione” di cui Gesù mette in guardia nel Vangelo.

Ciò non significa che non vi sia il pericolo di ripetere senza pensarci il Rosario o altre simili devozioni. C’è. Dobbiamo sempre stare in guardia contro questa possibilità molto reale. Ma se cadiamo in preda alla “vana ripetizione” nella preghiera, non sarà perché stiamo “ripetendo sempre le stesse parole” nella preghiera come fece nostro Signore in Marco 14:39. Sarà perché non stiamo pregando di cuore e stiamo veramente entrando nelle grandi devozioni che la Santa Madre Chiesa provvede al nostro nutrimento spirituale.